– قراءة القرآن الكريم وتـ,,ـلاوته، وهذا ما قال به جـ,,ـمهور المذاهـ,,ـب الأربعة، أمّا لو كـ,,ـانت النّـ,,ـية ليـ,,ـست القراءة إنّما من أجـ,,ـل الدّعاء، أو الثّـ,,ـناء، أو الذّكـ,,ـر، أو التّعـ,,ـلم، فإنّه يجـgز ذلك، ومن الأمـ,,ـثلة عـLـي الدّعاء قيام المسلم بتـ,,ـلاوة قوله تعـ,,ـالى عندما يهمّ بالرّكـ,,ـوب: «سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَـذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ* وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ» وأن يـ,,ـردّد المسلم قوله تعالى: «إِنَّا لِلَّـهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ» عندما تحـ,,ـلّ به Oــصــيـ،، ــ،،ـــبه وخـ,,ـاصّةً Oــصــيـ،، ــ،،ـــبه المـ,,ـوت، ومن الأمـ,,ـثلة عـLـي الذّكـ,,ـر تـ,,ـلاوة سورة الإخلاص، وآية الكرسي.- دخـ,,ـول المسجد، والاعتـ,,ـكاف فيه، أمّا المـ,,ـرور به فلا بــ|س فيه عند الشـ,,ـافعية والحـ,,ـنابلة، ومنـ,,ـعه الحـ,,ـنفية والمـ,,ـالكية إلا بالتيـ,,ـمم، ودلـ,,ـيل ذلك قوله تعالى: «وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ».
